Наши реквизиты
614010, г. Пермь, ул. Соловьёва, 6
Тел.:
8 902 83 27 261, 8 902 83 32 395,
8 908 27 37 730
+7 (342) 282 68 11, 245 91 01
E-mail:
permfoto(sobaka)ya.ru
Схема проезда

На карте Google

_ШКОЛА
- АКАДЕМИЯ
_ФОТОИСКУССТВА

Проституток шокирует порно

В качестве добровольных цензоров чаще всего выступают ханжи и неучи.

В безнравственности и оскорблении общественной морали, а то и в порнографии сегодня художников обвиняют все, кому не лень - чиновники, служители культа, сами деятели культуры. Так дело может дойти до волны неформальных погромов в галереях и официальных обысков в музейных офисах - с целью поиска запрещенного искусства. С какой стати? Где мерило? Не проверить ли самих ревнителей морали на предмет благопристойности и чистоты намерений? Как говорится, у кого, что болит… Может установить специальный надзорный орган над этими самовольными надзирателями? - не избивает ли кто из них жену, а то и чего похлеще? Пока же будущие цензоры собираются покаяться в собственных грехах, что скоро произойдет навряд ли, мы поговорили с большим специалистом в области дозволенного и недозволенного, фотохудожником Юрием Чернышевым.

- Не кажется ли тебе, что порнография скрывается, прежде всего, в мозгах людей, создающих телевизионные шоу для "идиотов", а не в "эротических" работах актуальных художников?

- Где-то читал, что Верлен однажды пригласил в Лувр знакомую проститутку. Когда она увидела Венеру Милосскую, то покраснела и опустила голову. "Это же безнравственно, она совсем голая", - прошептала жрица любви. Вот так, примерно, реагирует общество на эротическое искусство. Оно, по большому счёту, не оценивает художественную условность. Изобразительное искусство всегда воспринималось обществом как репродукция действительности. Порнография - это более узкая сфера эротических переживаний, направленная абсолютно на физиологию и, конечно, не имеет ничего общего с искусством. Но есть художественная порнография, например Роберт Мэплторп. Американское общество считало его творчество аморальным и бездуховным, совершенно не оценивая его эстетику. Теперь оно им гордится, а его работы стоят сотни тысяч долларов. То же самое можно сказать и о Набокове, Джеффе Кунсе. Вспомним, какой большой был шум от "Маленькой Веры" у нас в стране, где сексуальной революции не было вообще. Хотя фильмец был абсолютно мыльный. Конечно, художник шокирует общество, это его основная позиция, другое дело - какова степень его творческого участия. Что же касается цензуры, а она, как правило, исходит от чиновников, почему-то обремененных этой ношей нравственного совершенства или моральной чистоплотности, то здесь вполне очевидна абсолютная некомпетентность. Хрущёв, например, в 1962 году на выставке "Новая реальность" был дико возмущён тем, что кремлёвская стена на одной из работ была изображена без зубцов. О чём здесь можно говорить!

- Сексуально озабоченные люди, прежде всего, обращают внимание на эротическое содержание, а не на философский месседж, стоящий за ним. Поэтому, видимо, и кипят страсти. Как, по-твоему, можно разрешить эту проблему - проблему половой одержимости?

- Далеко не всегда оплотом ханжеской морали являются сексуально озабоченные люди. Например, весь русский мат имеет сексуальную этимологию, матерятся, я думаю, и озабоченные и неозабоченные. И при социологических опросах многие говорят, что они матерятся в кругу друзей, знакомых, но не на улице, аргументируя это тем, что это неприлично и что могут услышать дети. А дети, естественно, при таком воспитании матерятся в школе среди своих знакомых, а при родителях не матерятся. По той же в общем причине в семьях стараются не вешать и произведения эротического содержания. Относительно половой одержимости, здесь, скорее всего, большинство людей считает это исключительно приватной зоной, и поэтому каждый такой блюститель считает, что художник наезжает на его территорию, поэтому телевидение нам показывает мастурбирующих шимпанзе, и нам весело за попкорном.

- Какой смысл ты придаешь обнаженному телу на своих работах?

- Какой смысл? Во-первых, эта основная тема в искусстве, которая начинается с каменного века от Виллендорфской Венеры с гипертрофированными половыми признаками и заканчивается гламурной порнографией. Во-вторых - это эстетическая провокация, где используются эротические штампы, которые нам подарила Античная Греция и Плэйбой. Обнажённое тело в моих работах не из оперы, где все поют, что в человеке должно быть всё прекрасно, а скорее из барочного перформанса,
где тело выступает в роли социального знака или символа.

- В чем все-таки грань между эротикой и порнографией?

- В искусстве эти грани часто стираются. Жёсткая эротика с изображением гениталий может быть художественной порнографией, как у Мэплторпа или у Саудека. В культурном социуме, так скажем, порнография - это механика полового акта, направленная только на сексуальное возбуждение. Кино в этом смысле ближе всех по достоверности изображения порнографии. Всё остальное-это эротика с ярко выраженными или неярко выраженными сексуальными переживаниями. Эротика Рубенса и Модильяни, может вызвать у взрослого и подростка совершенно разные интимные эмоции.

Виктор Хмель
Московский комсомолец.